زكي الدين عنايت الله قهپايى

245

مجمع الرجال

وأنا مغموم فطرحت نفسي على سرير في الدّار وذهب عنّى النّوم فجعلت افكّر وأقول أليس المرجئة تقول كذا والقدرية تقول كذا والحرورية تقول كذا والزّيديّة تقول كذا فيفسد عليهم قولهم فأنا افكّر في هذا حتّى نادى مناد فإذا الباب يدّق فقلت من هنا فقال رسول - أبي « 1 » جعفر عليهما السّلام يقول لك أبو جعفر عليهما السّلام أجب فأخذت ثيابي ومضيت معه ودخلت عليه فلمّا رآني قال « يا محمّد لا إلى المرجئة ولا إلى القدرية ولا إلى الحروريّة ولا إلى الزيّة ، ولكن إلينا انّما حجبتك لكذا وكذا » فقبلت وقلت به * حمدويه ومحمّد ابنا نصير قالا حدثنا محمّد بن عيسى عن علي بن الحكم عن أبان الأحمر عن الطيّار « 2 » قال قلت لأبى عبد اللّه عليه السلم بلغني انّك كرهت منّا مناظرة الناس وكرهت الخصومة فقال « أمّا كلام مثلك للنّاس فلا نكرهه من إذا طار حسّ ان يقع وان قع يحسّ أن يطير فمن كان هكذا فلا نكره كلامه » وتقدّم في الحكم « 3 » بن عيينة وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في هشام بن الحكم مرّتين « 4 » قر - محمد « 5 » الطّيّار مولى فزارة . ق - محمد بن عبد اللّه الطيّار . محمد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي الكوفي . محمد بن عبد اللّه بن عبيد بن عمير الليثي المكّى . محمد بن عبد اللّه بن علي بن أبي رافع ( خ ) محمد بن عبد اللّه بن علائة الدمشقي اسند عنه .

--> ( 1 ) لأبى - خ ل ( 2 ) محمد ( 3 ) فيه ان الحكم ذاك كان أستاذ الطيار - ع ص 220 ج 2 ( 4 ) مرة أن محمدا هذا من أصحابنا وعظمائهم ومرة أنه أمره أبو عبد اللّه عليه السلم لأن يناظر الشامي في الاستطاعة فكلمه فألزمه - ع ( 5 ) بن عبد اللّه الخ ظ اكتفى في ذكره في الأصل بذكر المميز - ع